见物便见心，无物心不现。
十方通塞中，真心无不遍。
若生知识解，却成颠倒见。
睹境能无心，始见菩提面。
十方通塞中，真心无不遍。
若生知识解，却成颠倒见。
睹境能无心，始见菩提面。
张伯端的诗文
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三界惟心妙理，万物非此非彼。
无一物非我心，无一物是我己。
无一物非我心，无一物是我己。
终日行不曾行，终日坐何曾坐。
修善不成功德，造恶元无罪过。
时人若未明心，莫执此言乱做。
死后须见阎王，难免镬汤碓磨。
修善不成功德，造恶元无罪过。
时人若未明心，莫执此言乱做。
死后须见阎王，难免镬汤碓磨。
求生本自无生，畏灭何曾暂灭。
眼见不如耳见，口说争如鼻说。
眼见不如耳见，口说争如鼻说。
不移一步到西天，端坐诸方在目前。
项后有光犹是幻，云生足下未为仙。
项后有光犹是幻，云生足下未为仙。
一物含闻见觉知，盖诸尘境显其机。
灵常一物尚非有，四者凭何作所依。
灵常一物尚非有，四者凭何作所依。
视之不可见其形，及至呼之又却应。
莫道此声如谷响，若还无谷有何声。
莫道此声如谷响，若还无谷有何声。
如来妙体遍河沙，万象森罗无障遮。
会得圆通真法眼，始知三界是吾家。
会得圆通真法眼，始知三界是吾家。
佛性非同异，千灯共一光。
增之宁解溢，减着且无伤。
取舍皆为过，焚漂总不妨。
见闻知觉法，无一可猜量。
增之宁解溢，减着且无伤。
取舍皆为过，焚漂总不妨。
见闻知觉法，无一可猜量。
女子着青衣，郎君披素练。
见之不可用，用之不可见。
恍惚里相逢，杳冥中有变。
一霎火焰飞，真人自出现。
见之不可用，用之不可见。
恍惚里相逢，杳冥中有变。
一霎火焰飞，真人自出现。
俗语常言合圣道，宜向其中细寻讨。
能将日用颠倒求，天地尘沙尽成宝。
能将日用颠倒求，天地尘沙尽成宝。
释氏教人修极乐，亦缘极乐是金方。
大都色相惟兹实，余二非真谩度量。
大都色相惟兹实，余二非真谩度量。
鉴形闭气思神法，初出艰难后坦途。
倏忽虽能游万国，奈何弃旧却移居。
倏忽虽能游万国，奈何弃旧却移居。
投胎夺舍及移居，旧住名为四果徒。
若解降龙并伏虎，真金起屋几时枯。
若解降龙并伏虎，真金起屋几时枯。
饶君了悟真如性，未免抛身却入身。
何似更兼修大药，顿超无漏作真人。
何似更兼修大药，顿超无漏作真人。
修行混俗且和光，圆即圆兮方即方。
显晦逆从人莫测，教人争得见行藏。
显晦逆从人莫测，教人争得见行藏。
祸福由来互倚伏，还如影响相随逐。
若能转此生杀机，返掌之间灾变福。
若能转此生杀机，返掌之间灾变福。
须将死户为生户，莫执生门号死门。
若会杀机明返覆，始知害里却生恩。
若会杀机明返覆，始知害里却生恩。
未炼还丹须急炼，炼了还须知止足。
若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。
若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。
了了心猿方寸机，三千功行与天齐。
自然有鼎烹龙虎，何必担家恋子妻。
自然有鼎烹龙虎，何必担家恋子妻。