澡身有至理，面垢吾能索。
负背肤所受，非人孰湔涤。
诗人有良玉，犹借他山石。
况复吾所师，且喜得亲炙。
负背肤所受，非人孰湔涤。
诗人有良玉，犹借他山石。
况复吾所师，且喜得亲炙。
彭龟年的诗文
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入仕不为宰，无异面墙壁。
如何今世人，指作富贵厄。
区区为身谋，反谓第一策。
皇皇百里民，谁为访休戚。
如何今世人，指作富贵厄。
区区为身谋，反谓第一策。
皇皇百里民，谁为访休戚。
治邑即治家，爱民如爱己。
不须驰广莫，观远自近始。
君才成风斤，鼻垩有余地。
吾言尚敢狂，快处须反视。
不须驰广莫，观远自近始。
君才成风斤，鼻垩有余地。
吾言尚敢狂，快处须反视。
理财非凿空，简讼在谨始。
林繁去冗根，巵漏无溢水。
此理容可观，妙处要深体。
岂惟宰一邑，天下亦如此。
林繁去冗根，巵漏无溢水。
此理容可观，妙处要深体。
岂惟宰一邑，天下亦如此。
用民如用马，可御不可驰。
论人如论医，贵常不贵奇。
古来才智士，日与功名期。
傥遂李广侯，文帝数乃奇。
先生盘石宗，一节江南归。
圣皇夜半席，宁以鬼神移。
遥知清问下，万里寄一辞。
当使觳觫牛，不独见乃知。
论人如论医，贵常不贵奇。
古来才智士，日与功名期。
傥遂李广侯，文帝数乃奇。
先生盘石宗，一节江南归。
圣皇夜半席，宁以鬼神移。
遥知清问下，万里寄一辞。
当使觳觫牛，不独见乃知。
君子岂无欲，有欲未足忧。
百计护此短，此心尚可求。
向来畏人言，言者不肯休。
不畏固未可，无言我谁尤。
事当究本源，琐细不足筹。
有疾不忌医，膏肓尚能瘳。
百计护此短，此心尚可求。
向来畏人言，言者不肯休。
不畏固未可，无言我谁尤。
事当究本源，琐细不足筹。
有疾不忌医，膏肓尚能瘳。
昔从招提游，岸柳擘新絮。
那知再到时，叶落满庭署。
争如青青松，寒暑了不与。
古榦屈龙蛇，依然旧游处。
触物转多时，何以消百虑。
陶潜早解此，撒手赋归去。
纷纷世俗流，何用苦懽饫。
试问皎然师，茶香得谁助。
那知再到时，叶落满庭署。
争如青青松，寒暑了不与。
古榦屈龙蛇，依然旧游处。
触物转多时，何以消百虑。
陶潜早解此，撒手赋归去。
纷纷世俗流，何用苦懽饫。
试问皎然师，茶香得谁助。
以物养物，如水沃木。
推彼有余，益此不足。
惟直与气，如木有根。
本既充盛，枝叶自繁。
推彼有余，益此不足。
惟直与气，如木有根。
本既充盛，枝叶自繁。
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气言其形，直言其理。
与生俱生，无彼无此。
云何谓直，养此气耶。
直果外来，气内出耶。
孟氏此言，我知其自。
则以告子，以义外计。
谓直养气，其差则同。
疑其不然，愿启我蒙。
与生俱生，无彼无此。
云何谓直，养此气耶。
直果外来，气内出耶。
孟氏此言，我知其自。
则以告子，以义外计。
谓直养气，其差则同。
疑其不然，愿启我蒙。
莫克匪己，莫玩匪理。
有怀于是，不知子之所止。
有怀于是，不知子之所止。
日升于东，月生于西。
惟神之驰，曾莫知所之。
惟神之驰，曾莫知所之。
春花粲兮，两山之间。
谁与我适，觞咏以还。
谁与我适，觞咏以还。
静观物理，式感我思。
有风凄兮，吹我裳衣。
有风凄兮，吹我裳衣。
有泽其涸，有山其落。
有木而桷，则以其斲。
有木而桷，则以其斲。
有水涓涓，石凿凿兮。
日湔月濯，成此圆洁兮。
日湔月濯，成此圆洁兮。
孰爱于母，惟善其善。
孰友于兄弟，我独终鲜。
孰友于兄弟，我独终鲜。
惟动有几，万变形之。
视听与言，难遏者私。
视听与言，难遏者私。
莺其鸣矣，惟其丑矣。
我之怀矣，惟其友矣。
我之怀矣，惟其友矣。
有鸣其禽，其鸣维何。
有怀其人，我心靡他。
有怀其人，我心靡他。
恭自内出，俭非外饰。
恭俭而实，是之谓德。
作德日休，心广体逸。
何以曰寿，由是而积。
恭俭而实，是之谓德。
作德日休，心广体逸。
何以曰寿，由是而积。
人不自泰，以居故移。
人不自奢，由养所为。
胜之有道，惟书与诗。
愿言君子，载思载惟。
人不自奢，由养所为。
胜之有道，惟书与诗。
愿言君子，载思载惟。