释怀深

宋代

1077年 - 1132年寿春六安（今属安徽）

人物简介

释怀深（1077—1132），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。

人物生平

释怀深（1077—1132），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人，北宋末诗僧。有《慈受怀深禅师广录》传世。

参考资料：

释怀深. 慈受怀深禅师广录（续藏经本）

文学成就

慈受怀深是北宋末年的临济宗高僧与诗僧，有《慈受怀深禅师广录》传世。其诗偈通俗近人，多劝世之作，在民间流传较广，为北宋禅林文学的代表之一。

参考资料：

释怀深. 慈受怀深禅师广录（续藏经本）

轶事典故

怀深号慈受，其法语平易近人，多劝善警世之作，为丛林所称。他历住名刹，法化颇盛，其诗偈通俗而不失禅味。

参考资料：

释怀深. 慈受怀深禅师广录（续藏经本）

代表作品

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升堂颂古五十二首其二四

瑞气氛氲锁梵宫，嵯峨宝塔倚高空。檐楹金碧光相照，尽落山僧一顿中。

升堂颂古五十二首·其二十三

梦里移厨梦里来，梦中升座梦中斋。梦中生也梦中喜，梦里死事格里埋。万事不由人计较，一身休更巧安排。要知梦里惺惺者，达磨西来赤脚鞋。

升堂颂古五十二首其二二

自惭无德继高踪，百事荒唐懒更慵。要死山今死未得，且将香火奉诸公。

升堂颂古五十二首·其二十一

叶落归根万事休，来时无口句难酬。虚空忽尔翻筋斗，吓倒云门六不收。

升堂颂古五十二首其二十

奔驰光景几番春，何事临风一惨神。柳绿桃红依旧在，今年不见去年人。幸然明似镜，应用曲如钩。

升堂颂古五十二首其一九

暖日晒开地面冻，春风吹拆岭头梅。他知物物无遮障，自是时人眼不开。

升堂颂古五十二首其一八

空王殿子几经秋，日晒风吹古路头。莫怪今朝聊点破，恐人一向外边修。

升堂颂古五十二首·其一七

物物到心上，全心物自闲。古今城廓里，得者重如山。但愿清风生两腋，不愁无路到人间。

升堂颂古五十二首其一六

本地风光何似生，谁明日午打三更。直饶金印大如斗，争踏毗卢顶上行。

升堂颂古五十二首其一五

不风流处也风流，匹马追风四百州。金镞离弦胸百战，铁鞭多力恨无雠。

升堂颂古五十二首其一四

一切法不生，一切法不灭。若能如是解，诸佛常现前。

升堂颂古五十二首其一三

莫谓无心便是禅，个中有路更幽玄。系驴橛子推翻后，打着南边动北边。

升堂颂古五十二首其一二

腊月二十五，拄杖二十五。灯笼二十五，拂子二十五。普请栽菜上堂，焦别无见解，且学古人栽菜。若还摠不生根，也是诸人有彩。无端跂死禅和，只要硬守疆界。忽然筑…

升堂颂古五十二首其十一

焦山旧日时，堂安百余众。笊篱与木杓，如今不足用。多谢诸禅人，各出一只手。南北与西东，面南看北斗。厨中一个锅，煮粥又不多。若非宪上座，谁人奈尔何。水陆…

升堂颂古五十二首其一○

昔时说有千般，今日看无一种。等闲拈转虚空，始得平生受用。

升堂颂古五十二首其九

欲铸红炉百炼金，先烦广结众人心。刀山剑树长年苦，好为劳生发妙音。佛手遮不得，人心自等闲。

升堂颂古五十二首其八

禅门猛将气如云，江北江南把要津。莫怪丛林闲不荐，扫除佛祖要当人。

升堂颂古五十二首其七

才见仲冬初，不觉又月半。光景急如梭，人情忙似钻。白发鬓边添，朱颜暗里换。名利竞头争，好事无人看。腊月三十日，饶你是铁汉。觉花有种无人种，心火无烟逐日烧…

升堂颂古五十二首其六

咄哉异类身，轮转无休息。戴角复被毛，觳觫偿人力。我观佛与牛，其性本来一。良由昧此心，所以异形质。想汝为人时，岂信有今日。侵欺常住钱，互用招提物。是非…

升堂颂古五十二首其五

资福为人处，从来无异路。饭饱譬如闲，共般数担土。你行我亦行，你住我亦住。