释慧空头像

释慧空

宋代
1096年 - 1158年 福州(今属福建)

人物简介

释慧空(1096—1158),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

人物生平

释慧空(1096—1158),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人,南宋禅僧、诗僧。有《东山慧空禅师语录》传世。

参考资料:

  1. 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)

文学成就

东山慧空是南宋初年的禅僧与诗僧,有《东山慧空禅师语录》传世。其诗偈清雅,兼通儒释,与士大夫交游,是南宋闽中禅林文学的代表人物。

参考资料:

  1. 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)

轶事典故

慧空早年出家,参学四方,晚住福州东山,自号东山。其语录中多记与士大夫的问答,可见南宋初年禅僧与文士交往的风气。

参考资料:

  1. 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)

送正维那归华亭

无丝线子拽不断,正要并州快剪刀。 尔既有之还不用,山僧赢得笑呵呵。 只将一笑赠君行,无限青山送又迎。 到得华亭人不识,柳阴终日钓舟横。

绝句

送圆上人归云居

康庐诸峰欧阜殊,寺称天上雄五湖。 古来相传应真辈,多入此处潜安居。 有为白癞聊戏剧,邻坐恶之思割席。 一朝忽怪单空去,遗下疮痂渺无迹。 东山若是与同时,捶折其胫…

诗

与珍道者造东山寺前石桥

灌谿劈箭虽云急,截流过者脚不湿。 东山一水人不惊,拟动脚时滩下立。 如何咫尺东山门,在眼可望不可及。 珍公老手但问渠,自有方便令人入。

绝句

与聚道者造白林桥 其二

横身溪上略相酬,不住中间彻两头。 行人掉臂上头过,谁信如今有赵州。

诗

与聚道者造白林桥 其一

白林山中一句子,大谿为舌日夜说。 路人扰扰如不闻,聚等诸人今始瞥。

诗

送化主造大目谿桥

擘开太华手,生铁铸就汉。 拈起白玉虹,跨着谿两岸。 东西南北人,步步无间断。 直造大歇堂,一生事成办。

绝句

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其三

南庵居士今摩诘,久稔声光未扣门。 忽睹曼殊说三偈,坐令身在对谈边。

诗

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其二

上方香饭远吹风,堕我云堂一钵空。 要使人人无食想,却烦小小现神通。

诗

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一

宝所龙蛇争守护,自非其人手难措。 若于个里到一回,堪与东山称化士。

诗

送广州化士 其二

雪岭留香众,南方上善人。 先佛肃恭法,佛子今此行。 古佛有仪式,衲僧不放过。 一座雪峰山,千门万户到。

绝句

送广州化士 其一

禅参闽岭雪峰寺,饭在南方檀越家。 岁岁僧归饭满钵,普熏何独是毗耶。

诗

送愿兄化永嘉 其二

脩途初发步,步步要相似。 后步才到时,岂离最初故。 乃翁众导师,况是为之子。 欲取步骤同,努力无忽此。

绝句

送愿兄化永嘉 其一

秦谿在处皆招提,我此东山为最上。 非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。 如火周空拟则焚,如鼓涂毒闻则死。 痴禅眇劣渠得知,但以情疑实相法。 我观此会比丘众,一一从其…

律诗

送光侍者充街坊

养子不著顺摩捋,喝要耳聋棒要杀。 摩捋得成用不行,棒杀教伊应手活。 东山妙得养子方,所以用时露爪牙。 我是谢郎先早归,打就铁船相触拨。

绝句

送印侍者广化开山歌

君不见东山老人僧中月,法惟直指初无说。 有众如云来不休,有饭如山供不彻。 印道人,善时节,不持应器循门乞。 只募同心一万人,请将大地为檀越。 或宽平,或曲折,与…

诗

送茶头并化士 其十五

达人不见尘中隘,为有而今这一解。 长柄笊篱入手来,倒用横拈风雨快。 南街打倒北街头,东园乞得西园菜。 阿呵呵,也奇怪,他家自有通人爱。

绝句

送茶头并化士 其一四

佛与众生旧有缘,入廛一句更为宣。 眼前不用生贪恋,三界无安若火煎。

诗

送茶头并化士 其一三

道人随处展家风,酒肆鱼行有路通。 但得堂中盐米办,吉山佛法自兴隆。

诗

送茶头并化士 其一

佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。 使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。 我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。 一毛不立等刹尘,八面具来无向背。 如探有无于怀中,如问可不…

律诗

送茶头并化士 其十一

尽大地是吾檀越,梅花杏花先后发。 绿杨阴下问长安,门门有路皆通达。 祖师禅,活鱍鱍,长秔米饭抄满钵。

诗