宋代

释慧空

1096年 - 1158年福州（今属福建）

人物简介

释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。

人物生平

释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人，南宋禅僧、诗僧。有《东山慧空禅师语录》传世。

参考资料：

释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）

文学成就

东山慧空是南宋初年的禅僧与诗僧，有《东山慧空禅师语录》传世。其诗偈清雅，兼通儒释，与士大夫交游，是南宋闽中禅林文学的代表人物。

参考资料：

释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）

轶事典故

慧空早年出家，参学四方，晚住福州东山，自号东山。其语录中多记与士大夫的问答，可见南宋初年禅僧与文士交往的风气。

参考资料：

释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）

代表作品

查看全部 537 篇

送永兄游浙其二

湖南穿过来江南，无师不道无禅参。云门坐卧了一夏，涧水松风共对谈。

送永兄游浙其一

峨嵋山脚蓬蒿箭，射中虚空成两片。惊起当年陈老师，通身是眼何曾见。

与海上人

信步南来谓行脚，袖手群居头似杓。自视初无一线长，君独喜之无乃错。偶将布衲翻转披，惊起黄龙跌折角。海兮海兮知不知，西山走入滕王阁。

赠龄首座主庵其五

说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫髪许，宝云山里宝云庵。

赠龄首座主庵其四

飞猿关外路纵横，云水多年取次行。今日有人亲坐断，往来公验要分明。

赠龄首座主庵其三

南方浩浩正谈禅，谁问君家博饭田。待我寒衣都补了，袖茶来访䦆头边。

赠龄首座主庵其二

旴水尽头居士宅，白云深处法王家。谁知长就无根树，便有人寻腊月花。

赠龄首座主庵其一

三关透罢复何言，一派银河落九天。摩竭鱼吞南海浪，扶桑人种陕西田。

送实兄入闽其二

钵饭元无那免乞，家山既有要须还。莫愁剑水急于箭，入得飞猿总不难。

送实兄入闽其一

病夫不钓龙江月，倒指于今已十秋。君过合沙烦问讯，芦花深处旧渔舟。

和草堂送通直岁归龙舒

个是群中穴鼻牛，去无所犯住无留。须弥南畔封疆阔，水草纵横得自由。

送锅头

白云生处疏山寺，无水无柴世得知。若问道人今日事，木蛇钻破铁锅儿。

送延福专使其二

剪剪江风雪应时，雪中春在老梅枝。朝来折作江南信，戏蝶游蜂总未知。

送延福专使其一

金身荷去万钧重，千里持来一物无。且喜重关俱透彻，浩歌归路倒骑驴。

送岸上座出队

道人自嫌不安住，四年三走黄尘路。那知扰扰黄尘中，暗去明来皆当处。观音闹市开普门，弥勒鱼行弘六度。道人笑我勿多谈，出门烟雨遥山渡。

送僧行脚

两两三三独自行，风前大好水云僧。神光万里杖头眼，出入飞猿似不曾。

送雪窦化士

雪窦性化士，得得访空生。粗茶吃一椀，淡话说两声。贫无钱注疏，懒作偈送行。只有霜空月，相随到四明。

戊辰夏热澹庵为设招凉感而有作

丹山之松有如此，猎猎苍髯自风雨。是中便是无烦天，咫尺人间困蒸煮。怜我窗轩苦未深，解枝减翠分清阴。我初则喜久乃愧，秀润未赴人之心。欲尔直为临济树，一道阴凉…

送觉允之东禅

了了了，觉觉觉，万里岷峨何处着。全身梦入蛊毒乡，滴水石沾随饮啄。觉觉觉，了了了，金鸡一拍扶桑晓。眼开还是觉城东，急打翻身个筋斗。

与纯尧二上人

东山不会禅，只解拈饭椀。方来英俊流，苦苦攻渠短。袖中出幅纸，当面换渠眼。不是东山痴，且要客心满。