人物简介
释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
人物生平
释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人，南宋禅僧、诗僧。有《东山慧空禅师语录》传世。
参考资料：
- 释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）
文学成就
东山慧空是南宋初年的禅僧与诗僧，有《东山慧空禅师语录》传世。其诗偈清雅，兼通儒释，与士大夫交游，是南宋闽中禅林文学的代表人物。
参考资料：
- 释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）
轶事典故
慧空早年出家，参学四方，晚住福州东山，自号东山。其语录中多记与士大夫的问答，可见南宋初年禅僧与文士交往的风气。
参考资料：
- 释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）
代表作品
查看全部 537 篇送化主 其一
空生曾乞临江市，日与云居打饭钱。 老入华峰无用处，君今行乞记当年。
送化士 其一四
迫促空生说偈，顿送普化上街。 三日两日要供，十日五日要斋。
送化士 其一三
此钵传从诸佛，大缘今在汝身。 尽力尽心持去，上门上户寻人。
送化士 其一
堂中宴坐山含月，尘里分身珠走盘。 但得此心无住着，世间那有路行难。
送化士·其十一
收得归来一破颜，两肩荷负几多般。 当堂放下元无物，打鼓从教普请看。
送化士 其一○
秘在形山元是碍，散于人世亦非真。 还从是碍非真处，收取归来要见人。
送化士 其九
人间岐路事何如，小大荣枯有万殊。 但愿家传无底钵，尽情收拾不论渠。
送化士 其八
调心不易安心易，离世非难应世难。 要识诸君三昧力，莫辞同队到人间。
送化士 其七
达士相逢即出，衲僧似有如无。 上门上户讨得，堆山积岳破除。
送化士 其六
饭在千门万户，僧离古寺名山。 七佛已前仪式，一时顿觉追还。
送化士 其五
直为江西老宿，便忘世路间关。 千里一辞闽岭，四年三到疏山。
送化士 其四
达幻方能应物，忘心乃可循门。 在昔我尝用此，而今持以赠君。
送化士 其三
门外斜风细雨，窗间禅版蒲团。 不有高人猛利，那容老者安闲。
送化士 其二
诸方多是双行，疏山纯用一着。 乞食且要及时，佛法不怕烂却。
送化士 其一
千差路上寻人，没底盂中取足。 虽非格外风规，且是瞿昙目录。
送天衣化士
化士行里家常钵，细大投之总不遗。 今我助缘惟一偈，且烦持以供天衣。
西平石蛇庵 其二
头枕南山尾北山，风雪陡顿落人间。 五台拍手峨嵋笑，此外都卢是赤斑。
西平石蛇庵 其一
一段风光出当家，真成象骨与金沙。 游人拟踏庵前石，照顾南山鳖鼻蛇。
与南雄明上人
马祖接得大雄峰，一喝当机三日聋。 近来丛林无此作，多是活埋文字中。 君不见鬻薪客，持石坠腰供七百。 一字不识知文书，继续衣盂是伊得。 又不见周金刚，满车载疏游南…
送永兄游浙 其三
秋来送汝吴中去，寄语吴人好相遇。 承言便是过新罗，孤负东山出门句。