人物简介
释慧空(1096—1158),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
人物生平
释慧空(1096—1158),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人,南宋禅僧、诗僧。有《东山慧空禅师语录》传世。
参考资料:
- 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)
文学成就
东山慧空是南宋初年的禅僧与诗僧,有《东山慧空禅师语录》传世。其诗偈清雅,兼通儒释,与士大夫交游,是南宋闽中禅林文学的代表人物。
参考资料:
- 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)
轶事典故
慧空早年出家,参学四方,晚住福州东山,自号东山。其语录中多记与士大夫的问答,可见南宋初年禅僧与文士交往的风气。
参考资料:
- 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)
代表作品
查看全部 537 篇戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其二
开口赠两桡,老婆心更切。 回首与翻身,亦未为剿绝。
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其一
我笑华亭老,虚舟漾明月。 撞着问津人,万劫系驴橛。
题石室并和澹庵 其十
来年四色更多方,忧水忧风忧夏粮。 未必澹庵能快活,随身干木便逢场。
题石室并和澹庵 其九
黄陈五合不劳舂,食罢无营一似慵。 麋鹿往还溪上路,白云开合面前峰。
题石室并和澹庵 其八
衣雨调阶泉淅沥,青烟遶屋树扶疏。 异时有问碧岩境,举似酬之莫道无。
题石室并和澹庵 其七
惊蛇断路我来初,钵挂藤梢物物无。 只向无中成活计,譍门童子两于菟。
题石室并和澹庵 其六
住如止水动如云,去住无拘是我门。 又举杖头千佛刹,来藏海上小桃源。
题石室并和澹庵 其五
要识停厨第一方,为空石廪着黄粱。 明年便入岩中坐,五偈先来作定场。
题石室并和澹庵 其四
百里寻山但宿春,欲留未得去还慵。 东风莫使归帆饱,放我中流认九峰。
题石室并和澹庵 其三
山日辉辉云细细,石渠浅浅竹疏疏。 珍禽引客飞还住,灵草忽香寻却无。
题石室并和澹庵 其二
石门有路建隆初,树老崖荒路欲无。 我以多生岩下住,到门先记石于菟。
题石室并和澹庵 其一
野桃欹岸竹连云,石径萦纡到洞门。 花落莫随流水去,恐人认此是桃源。
送昙上人游方
昔人有言生处乐,东山何劝人行脚。 殊方异域走苦辛,峻岭重关多险恶。 东山往昔被赚来,故就于今拔本着。 问渠端的何处生,一言解却通身缚。
送僧归四明
跛鳖三年病,一书千里心。 冤家容可避,到老也相寻。
与通上人
迷时翻手迷为悟,悟处存心悟是迷。 迷悟两忘归路尽,皖山深夜老猿啼。
容茶头为本无庵道头陀求偈
道本无根却有根,根深枝叶遍乾坤。 不知根本深多少,往见头陀试问看。
送泽上人
出入丛林成岁月,养成大树没根栽。 东山老矣病且耄,为荫为凉待后来。
僧上蜀绢毛段不受以偈谢之
关西毛段蜀川绢,万里持来恐亦艰。 谢汝殷勤复归汝,老僧布衲得遮寒。
本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之
舀溪长柄向来杓,瑞世优昙今日花。 到我住庵无此瑞,只将溪水煮山茶。
谢庞道惠茶
冰雪心肠独老庞,一枝春信果无双。 茅堂客散熏炉冷,有味无言日转窗。