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释慧空

宋代
1096年 - 1158年 福州(今属福建)

人物简介

释慧空(1096—1158),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

人物生平

释慧空(1096—1158),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人,南宋禅僧、诗僧。有《东山慧空禅师语录》传世。

参考资料:

  1. 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)

文学成就

东山慧空是南宋初年的禅僧与诗僧,有《东山慧空禅师语录》传世。其诗偈清雅,兼通儒释,与士大夫交游,是南宋闽中禅林文学的代表人物。

参考资料:

  1. 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)

轶事典故

慧空早年出家,参学四方,晚住福州东山,自号东山。其语录中多记与士大夫的问答,可见南宋初年禅僧与文士交往的风气。

参考资料:

  1. 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)

戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其二

开口赠两桡,老婆心更切。 回首与翻身,亦未为剿绝。

诗

戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其一

我笑华亭老,虚舟漾明月。 撞着问津人,万劫系驴橛。

诗

题石室并和澹庵 其十

来年四色更多方,忧水忧风忧夏粮。 未必澹庵能快活,随身干木便逢场。

诗

题石室并和澹庵 其九

黄陈五合不劳舂,食罢无营一似慵。 麋鹿往还溪上路,白云开合面前峰。

诗

题石室并和澹庵 其八

衣雨调阶泉淅沥,青烟遶屋树扶疏。 异时有问碧岩境,举似酬之莫道无。

诗

题石室并和澹庵 其七

惊蛇断路我来初,钵挂藤梢物物无。 只向无中成活计,譍门童子两于菟。

诗

题石室并和澹庵 其六

住如止水动如云,去住无拘是我门。 又举杖头千佛刹,来藏海上小桃源。

诗

题石室并和澹庵 其五

要识停厨第一方,为空石廪着黄粱。 明年便入岩中坐,五偈先来作定场。

诗

题石室并和澹庵 其四

百里寻山但宿春,欲留未得去还慵。 东风莫使归帆饱,放我中流认九峰。

诗

题石室并和澹庵 其三

山日辉辉云细细,石渠浅浅竹疏疏。 珍禽引客飞还住,灵草忽香寻却无。

诗

题石室并和澹庵 其二

石门有路建隆初,树老崖荒路欲无。 我以多生岩下住,到门先记石于菟。

诗

题石室并和澹庵 其一

野桃欹岸竹连云,石径萦纡到洞门。 花落莫随流水去,恐人认此是桃源。

诗

送昙上人游方

昔人有言生处乐,东山何劝人行脚。 殊方异域走苦辛,峻岭重关多险恶。 东山往昔被赚来,故就于今拔本着。 问渠端的何处生,一言解却通身缚。

绝句

送僧归四明

跛鳖三年病,一书千里心。 冤家容可避,到老也相寻。

诗

与通上人

迷时翻手迷为悟,悟处存心悟是迷。 迷悟两忘归路尽,皖山深夜老猿啼。

诗

容茶头为本无庵道头陀求偈

道本无根却有根,根深枝叶遍乾坤。 不知根本深多少,往见头陀试问看。

诗

送泽上人

出入丛林成岁月,养成大树没根栽。 东山老矣病且耄,为荫为凉待后来。

诗

僧上蜀绢毛段不受以偈谢之

关西毛段蜀川绢,万里持来恐亦艰。 谢汝殷勤复归汝,老僧布衲得遮寒。

诗

本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之

舀溪长柄向来杓,瑞世优昙今日花。 到我住庵无此瑞,只将溪水煮山茶。

诗

谢庞道惠茶

冰雪心肠独老庞,一枝春信果无双。 茅堂客散熏炉冷,有味无言日转窗。

诗