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释慧空

宋代
1096年 - 1158年 福州(今属福建)

人物简介

释慧空(1096—1158),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

人物生平

释慧空(1096—1158),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人,南宋禅僧、诗僧。有《东山慧空禅师语录》传世。

参考资料:

  1. 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)

文学成就

东山慧空是南宋初年的禅僧与诗僧,有《东山慧空禅师语录》传世。其诗偈清雅,兼通儒释,与士大夫交游,是南宋闽中禅林文学的代表人物。

参考资料:

  1. 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)

轶事典故

慧空早年出家,参学四方,晚住福州东山,自号东山。其语录中多记与士大夫的问答,可见南宋初年禅僧与文士交往的风气。

参考资料:

  1. 释慧空. 东山慧空禅师语录(续藏经本)

书定兄宗派图 其二

笔头定有鑪槌地,陶冶诸方入正传。 不许南泉夸独脱,且教雷例作儿孙。

诗

书定兄宗派图 其一

虚名惊世刻舟痕,迺祖初无一法传。 流出胸襟盖天地,只今子子与孙孙。

诗

石菖蒲

僊裔来何许,罗浮小洞天。 老僧忘百念,相对相翛然。 水洁情惟洁,石坚心更坚。 愿持青苦节,庶定永君年。

绝句

华光墨梅

隔江遥望白云村,横折梅花卧石根。 病眼朦胧失端的,淡烟小雨复黄昏。

诗

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其五

千邪堆里容开手,万毒丛中许夺标。 不堕功勋夷险外,前头宝所即非遥。

诗

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其四

保寿当年作街坊,街头撞着自家底。 而今岂是有遮藏,撩起清风殊未已。

诗

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其三

鸡寒上树鸭下水,举似诸人长努嘴。 众生不明颠倒机,祖教从来同一轨。

诗

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其二

素公初住峨眉寺,遣化人间要话行。 借问话头何自得,大都来处要分明。

诗

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一

普贤愿海君能续,火聚刀山勿厌登。 更入人间烦恼海,自然触处妙相应。

诗

招南泉

一饭之微亦报缘,蒲团纸帐在吾年。 道惟简易人惟俭,遁乃嘉肥进乃邅。 问讯江头白石佛,愿回足下紫金莲。 当年手种庭前柏,岁晚青青欲入天。

绝句

和慈觉炊字韵并送兰蕙 其二

蕙弟兰兄本一山,莫如白下望长干。 人间草木非其对,留与芝翁到老看。

诗

和慈觉炊字韵并送兰蕙 其一

竹屋孤烟未断炊,鸥盟岁晚不应违。 五湖云水座中客,一沼芰荷身上衣。

诗

送定勋二上人

定禅快为师子吼,勋禅莹净玉无垢。 两禅同居渊不分,一日用之左右手。 超方独脱王老师,向何壁立今何慈。 杓柄短长锅大小,揭而示之无可疑。 末后更有一句子,未省两禅…

诗

送白上人还丰岩

我初不识丹霞师,迩来偶识丹霞子。 却因其子识其师,云水相悬渺千里。 空生不往丰岩中,丹霞不到西庵里。 如何说个相识来,理契即邻休寐语。 风前把出赠行人,虚空稽首…

诗

送广南僧

神光三拜,菩提达磨。 老安平生,一破灶堕。 东山病汉,说个什么。 信笔写出,不勘自破。 丹山雏凤九苞文,海坛犬子似驴大。

诗

示僧 其五

普化传真,七错八错。 后人不明,随邪逐恶。 若是真鍮,黄金不博。 今人长爱李将军,一箭离弦双鵰落。

绝句

示僧 其四

一个端坐吃不足,二个同槃则有余。 缺齿老胡曾未会,洞传今古在吾徒。

诗

示僧 其三

有问西来祖意,但与衲僧巴鼻。 香林坐久成劳,东山睡多损气。

诗

示僧 其二

赵州狗子无佛性,咬人更不存性命。 大悲千手不能遮,跋陀那龙侧耳听。

诗

示僧·其一

推出睦州担板汉,是圣是凡齐赞叹。 十方世界绝冤亲,不用藏身更吞炭。

诗