人物简介
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
人物生平
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人，南宋临济宗高僧，后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒"，影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
文学成就
普庵印肃是南宋临济宗高僧，以"普庵咒"著称，此咒至今仍为汉传佛教常用，影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》，其偈颂与法语质朴通俗，在民间流传极广，为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
轶事典故
相传普庵印肃得法后，常以咒语济世，其"普庵咒"据说可辟邪禳灾，民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地，说法数十载，其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传，后世尊为"普庵祖师"。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
代表作品
查看全部 1078 篇金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其三
信知如是是，如是是非是。 真如无是非，咄哉休瞌睡。
金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其二
为无所得耶，穷理绝纤瑕。 不可得中得，无碍亦无遮。
金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其一
佛得菩提法，然灯默不答。 无法可得耶，妙理还周匝。
金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其八
南岳与天台，皆入鼻孔内。 试问野狐精，你作么生会。
金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其七
一条楖栗杖，两头光晃晃。 打破须弥山，挂在眉头上。
金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其六
琅函训小孩，得了笑咍咍。 欲求天外事，须弃世间财。
金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其五
贝叶非文字，决择世间事。 义理妙难通，假立多门路。
金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其四
即自谤如来，何因得辩才。 和风三二月，花发为谁开。
金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其三
若言佛有说，执指为真月。 月指两俱迷，昧修多罗诀。
金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其二
真闻信不猜，无去亦无来。 声闻无见解，人天几万回。
金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其一
无说名真说，唯有付迦叶。 无闻而闻闻，四七当头别。
金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其八
别是一家春，岂具日月轮。 诸法不相到，闲身混白云。
金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其七
烟村三月雨，物物皆相许。 只欠自承当，显露堂堂底。
金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其六
山河镜上尘，猕猴背苦辛。 参玄识得镜，了了见方亲。
金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其五
荣辱空中响，迷真逐妄想。 观其所由来，尽属虚捞攘。
金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其四
非相即能仁，莫错认金轮。 行圆三十二，慈悲普济人。
金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其三
如来言具足，切莫外驰逐。 当体即无余，曹溪留一宿。
金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其二
头头见佛身，元是本来人。 棒打不回头，照灵非故新。
金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其一
色相因缘离，须明真智慧。 古镜复重磨，照天更照地。
金刚随机无尽颂 法界通化分第十九 其八
蹈雪也须过，不是听巴歌。 要见本来人，雪曲应难和。