人物简介
释怀深（1077—1132），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
人物生平
释怀深（1077—1132），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人，北宋末诗僧。有《慈受怀深禅师广录》传世。
参考资料：
- 释怀深. 慈受怀深禅师广录（续藏经本）
文学成就
慈受怀深是北宋末年的临济宗高僧与诗僧，有《慈受怀深禅师广录》传世。其诗偈通俗近人，多劝世之作，在民间流传较广，为北宋禅林文学的代表之一。
参考资料：
- 释怀深. 慈受怀深禅师广录（续藏经本）
轶事典故
怀深号慈受，其法语平易近人，多劝善警世之作，为丛林所称。他历住名刹，法化颇盛，其诗偈通俗而不失禅味。
参考资料：
- 释怀深. 慈受怀深禅师广录（续藏经本）
代表作品
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资福训童行颂 其一五
诸寮供过要精勤，扫地装香莫厌频。 事众若能常谨切，身心方是出家人。
资福训童行颂 其一四
家事积粗宜爱惜，使时直似眼睛看。 莫将恣意胡抛掷，用者须知成者难。
资福训童行颂 其一三
廊下逢僧深问讯，门前遇客要相呼。 出家使态宜谦让，莫似愚人礼数无。
资福训童行颂 其十二
二时普请宜先到，众手能为事不差。 讽取如来经一卷，都胜闲话口吧吧。
资福训童行颂 其十一
香积厨中好用心，五湖龙象在丛林。 瞻星望月虽辛苦，须信因深果亦深。
资福训童行颂 其一○
一等出家为弟子，事师如事在堂亲。 添香换水宜勤谨，自有诸天鉴照人。
资福训童行颂 其九
莫学愚人说脱空，脱空说得有时穷。 暗中莫道无人见，只恐难瞒马相公。
资福训童行颂 其八
常住分毫不可偷，日生万倍恐难酬。 猪头驴脚分明见，佛地今生扫未休。
资福训童行颂 其七
莫说他人短与长，说来说去自招殃。 若能闭口深藏舌，便是修身第一方。
资福训童行颂 其六
出家不断荤和酒，枉在伽蓝地上行。 到老心田如未净，菩提种草亦难生。
资福训童行颂 其五
也要学书也念经，出家心地要分明。 他年圆顶方袍日，事事临时总现成。
资福训童行颂 其四
出家言行要相应，战战长如履薄冰。 虽是未除须与发，直教去就便如僧。
资福训童行颂 其三
焚香礼拜莫匆匆，目睹心存对圣容。 忏悔多生尘垢罪，愿承法水洗心胸。
资福训童行颂 其二
心猿易纵安教纵，意马难调亦要调。 到老情尘扫不尽，出家四事恐难消。
资福训童行颂 其一
世谛纷纷没了期，空门得入是便宜。 直须日夜常精进，莫只劳劳空过时。
示小师行脚
古人只蓄两枚针，夏葛冬裘逐旋寻。 汝辈盛年脚力健，好携袱子历丛林。
示师勤
出家毕竟事如何，超越情尘敌死魔。 莫向丛林贪饱暖，百年光境等闲过。
彦强求偈
老僧住世非长久，之子春秋正盛年。 生铁脊梁须竖起，莫于妄境苦留连。
闻平江焚爇
阿呵呵了阿呵呵，聚落都如蝼蚁窠。 一弄火销无影迹，几人于此悟南柯。
法逸云尝记堕城时番人追逐时回观平江变为瓦砾时只此便是息心处也师云何止息心
三处莫忘真是药，两针不蓄亦无妨。 浑身劫得燖鸡尽，始好参禅作歇场。