人物简介
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
人物生平
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人，南宋临济宗高僧，后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒"，影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
文学成就
普庵印肃是南宋临济宗高僧，以"普庵咒"著称，此咒至今仍为汉传佛教常用，影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》，其偈颂与法语质朴通俗，在民间流传极广，为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
轶事典故
相传普庵印肃得法后，常以咒语济世，其"普庵咒"据说可辟邪禳灾，民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地，说法数十载，其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传，后世尊为"普庵祖师"。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
代表作品
查看全部 1078 篇证道歌 其二六二
众魔不能坏真说，真说无言光廓彻。 包含万有不曾生，天地亡锋并结舌。
证道歌 其二六一
日可冷，月可热，凡夫倒用成磨灭。 大道圆明一性通，春夏秋冬谁辨别。
证道歌 其二六○
定慧圆明终不失，天回地转光澄寂。 劫火洞然转转新，个事如如谁委悉。
证道歌 其二五九
假使铁轮顶上旋，万里神光体自然。 邪魔似雪飞汤里，安能惊动老婆禅。
证道歌 其二五八
一切贤圣如电拂，智尊不动瑠璃色。 紫金光聚没遮拦，说甚寒山并拾得。
证道歌 其二五七
大千沙界海中沤，何必春风更点头。 雪夜一枝浑漏泄，速传驿马进王侯。
证道歌 其二五六
亦无人，亦无佛，广大楼台弥勒宅。 豁开门户接群生，一念无心全用得。
证道歌 其二五五
了了见，无一物，唯有天真一如佛。 普贤腹里接观音，善财稽首称奇特。
证道歌 其二五四
信受之者皆相应，不落有无凡与圣。 八面清风宇宙宽，日月从他浑自性。
证道歌 其二十五
我今解此如意珠，不论贫富灌头舒。 出没往来无欠缺，四生六道入无余。
证道歌 其二五二
河沙如来同共证，光光相彻无余剩。 各申右手摩其顶，龙天万亿咸归命。
证道歌 其二五一
法中王，最高胜，一微尘里光无尽。 无边身相入微尘，转大法轮常普应。
证道歌 其二十五
一句了然超百亿，如如不动纤毫力。 普眼当观如皎日，春晴晓雾连天碧。
证道歌 其二四九
粉骨碎身未足酬，念渠多劫力勤修。 如今分付无人要，放体闲眠百草头。
证道歌 其二四八
万两黄金也消得，道人有甚相交涉。 家中祖代没分文，广度河沙三界客。
证道歌 其二四七
四事供养敢辞劳，自有摩尼价最高。 任君宝满三千界，性无利益漫丰豪。
证道歌 其二四六
妙用恒沙也无极，岂吝参方来问诘。 何劳举指与言诠，杖头一眼明如日。
证道歌 其二四五
不思议，解脱力，不是思量心外得。 一句当天八万门，野桥金柳依依色。
证道歌 其二四四
犹如赫日消霜雪，逡巡业海皆枯竭。 露出毗卢体不分，别无艺解堪施设。
证道歌 其二四三
维摩大士顿除疑，离四句兮绝百非。 实相门中非我所，一轮心月镇光辉。