人物简介
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
人物生平
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人，南宋临济宗高僧，后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒"，影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
文学成就
普庵印肃是南宋临济宗高僧，以"普庵咒"著称，此咒至今仍为汉传佛教常用，影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》，其偈颂与法语质朴通俗，在民间流传极广，为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
轶事典故
相传普庵印肃得法后，常以咒语济世，其"普庵咒"据说可辟邪禳灾，民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地，说法数十载，其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传，后世尊为"普庵祖师"。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
代表作品
查看全部 1078 篇证道歌 其二四二
波离萤光增罪结，却把小乘文句说。 疑心到此转怀惶，莫怪经非人自拙。
证道歌 其二四一
有二比丘犯婬杀，自嗟自怨无觉察。 远栖林野望成真，自业茫茫谁摆脱。
证道歌 其二四〇
不见如来开秘诀，过现未来冤重叠。 罪性如空法亦然，罪法俱忘心莹彻。
证道歌 其二三九
祇知犯重障菩提，彼者堪修我不宜。 龙女化身来警世，畜生驴马我同伊。
证道歌 其二三八
深嗟懵懂顽皮靼，只道无人来剔拨。 我今年老或龙钟，胡乱度生管广挞。
证道歌 其二三七
狮子吼，无畏说，直言恰似翻成拙。 问渠何处住居家，遥指前坡无处诀。
证道歌 其二三六
早时成佛于今在，缾倾不出周沙界。 妙音遐畅广宣扬，念者念兮拜者拜。
证道歌 其二三五
勇施犯重悟无生，挑起三衣即便行。 逢人指出无心物，当下回光似不曾。
证道歌 其二三四
火里生莲终不坏，念念劳生不自在。 彼既丈夫我亦然，舍短从长无挂碍。
证道歌 其二三三
在欲行禅知见力，活计千般全不识。 十波罗蜜镇长存，庞公老汉通消息。
证道歌 其二三二
病遇医王争得瘥，卢医体貌殊严怪。 我见堂堂心胆惊，不领仙丹从此坏。
证道歌 其二三一
饥逢王膳不能餐，百品千般耀目间。 将谓君家亲用底，谁知益我自生难。
证道歌 其二三○
未了还须偿宿债，这个冤家何日解。 得休休去且休休，莫入他家饶了卖。
证道歌 其二二九
了即业障本来空，兔角拄杖击狂风。 龟毛索子穿云鼻，理会乾坤空不空。
证道歌 其二二八
方得名为观自在，豁达灵光非内外。 野桥村店混尘流，乞我一文充布袋。
证道歌 其二二七
不见一法即如来，万机顿绝笑咍咍。 将军战马今何在，野草闲花满地开。
证道歌 其二二六
根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜。 汝从甚处到其间，且作街坊兼化菜。
证道歌 其二二五
执指为月枉施功，一处明时两处通。 月形兼指无交涉，十方刹海性含融。
证道歌 其二二四
空拳指上生实解，巡行数墨看经快。 圆蟾光体指具迷，枉入三途虚受罪。
证道歌 其二二三
亦愚痴，亦小騃，五百三百成团块。 太公发愿乳香烧，蛇行鼠步终须坏。