人物简介
王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」
人物生平
王梵志(约590—660),卫州黎阳(今河南浚县)人,初唐诗僧,白话诗先驱。其诗通俗诙谐,多用口语,讽刺世态,开唐代白话诗风气。敦煌遗书中存其诗三百余首。
参考资料:
- 项楚校注. 王梵志诗校注. 上海: 上海古籍出版社
文学成就
王梵志诗以白话俗语入诗,通俗诙谐、针砭时弊,城外土馒头,馅草在城里为传世名句,对唐代白话诗与后世劝世诗影响深远。存诗见于敦煌写本。
轶事典故
城外土馒头:王梵志诗城外土馒头,馅草在城里,一人吃一个,莫嫌没滋味,以诙谐语写生死,为白话诗名篇,王维、寒山等皆受其影响(敦煌写本)。
代表作品
查看全部 350 篇家贫从力贷
家贫从力贷,不得懒乖慵。 但知勤作福,衣食自然丰。
九十
师僧来乞食,必莫惜家尝。 布施无边福,来生不少粮。
闻钟身须侧(王梵志诗第八九首)
闻钟身须侧,卧转莫前眠。 万一无常去,免至狱门边。
无题(卷二第八十八首)
逢师须礼拜,过道向前行。 莫生分别相,见过作和南。
持戒须含忍
持戒须含忍,长斋不得嗔。 莫随风火性,参差误煞人。
六时礼忏
六时长礼忏,日暮广烧香。 十斋莫使阙,有力煞三长。
寻常勤念善
寻常勤念善,昼夜受书经。 心里无蛆儜,何愁佛不成。
王梵志诗·其八十四
忍辱生端正,多嗔作毒虵。 若人不儜恶,必得上三车。
布施生生富
布施生生富,悭贪世世贫。 若人苦悭惜,劫劫受辛勤。
经纪须平直
经纪须平直,心中莫侧斜。 些些征取利,可可苦他家。
八一
见病须慈愍,诸方速疗医。 若能行此行,大是不思议。
八十
相交莫嫉妬,相劝莫蛆儜。 一日无常去,王前罢手行。 (「罢」,项楚校作「摆」。 )。
七九
见泥须避道,莫入污却鞋。 若知己有罪,莫破戒持斋。
造酒罪甚重
造酒罪甚重,酒肉俱不轻。 若人不信语,检取涅槃经。
七七
饮酒是痴报,如人落粪坑。 情知有不净,岂合岸头行。
食肉多病报
吃肉多病报,知者不须餐。 一朝无间地,受罪始知难。
邪淫及妄语
邪淫及妄语,知非总勿作。 但知依道行,万里无迷错。
偷盗须无命
偷盗须无命,侵欺罪更多。 将他物己用,思量得夜魔。
杀生罪最重
煞生罪最重,吃肉亦非轻。 欲得身长命,无过点续明。
无题(世间难舍割)
世间难舍割,无过财色深。 丈夫须达命,割断暗迷心。