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饶节

宋代
字德操 1065年 - 1129年 抚州临川(今属江西)

人物简介

饶节(1065—1129),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。后落发为僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。为青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉抄本(简称吴本)。新辑集外诗和断句,附于卷末。

人物生平

饶节(1065—1129),字德操,抚州临川(今属江西)人,北宋末诗人,江西诗派成员。他早年学诗于黄庭坚,后出家为僧,法名如璧,号倚松道人。有《倚松老人集》。

参考资料:

  1. 饶节. 倚松老人集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

文学成就

饶节是江西诗派的诗人,与黄庭坚、惠洪等交游。其诗讲究句法,风格瘦硬,中年后出家为僧,诗益清绝,有《倚松老人集》传世。黄庭坚称其诗"大有力度",为江西诗派中出家一系("三僧"之一)的代表。

参考资料:

  1. 饶节. 倚松老人集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

饶节早年从黄庭坚学诗,后因悟"一切法空"而出家,法名如璧,自号倚松道人。相传他出家后诗风大变,愈趋清苦,黄庭坚叹其"弃儒入释而诗益工",为江西诗派中由儒入释的著名诗人。

参考资料:

  1. 饶节. 倚松老人集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

晚起

月落庵前梦未回,松间无限鸟声催。 莫言春色无人赏,野菜花开蝶也来。

诗

王通判雪中来访以颂谢之

料峭严风雪满山,驼裘絮帽叩松关。 知公不减王子敬,乘兴何妨见戴还。

诗

眠石

静中与世不相关,草木无情亦自闲。 挽石枕头眠落叶,更无魂梦到人间。

诗

汉上示众

凫雁纷纷不自由,往来长为稻粱谋。 令人却忆辽天鹤,万里无云汉水秋。

诗

题宗子赵明叔盘车图后

跌宕平生万里程,盘车一展老心惊。 溪昏树暗牛争力,似听当年风雨声。

诗

长老欲敲去竹枝透风作凉以颂止之

寒梢展尽玉玲珑,细叶斜枝翠几重。 何必敲开损高节,此君元自有清风。

诗

谢人送石菖蒲

我有随身万斛泉,解令平地涌溅溅。 一寸菖蒲十二节,谢师连石送泉边。

诗

偶成

松下柴门闭绿苔,只有胡蝶双飞来。 蜜蜂两股大如茧,应是前山花已开。

诗

送玘上人

文章小技竟何须,富贵浮云付与渠。 衲子平生一拄杖,从来不用护身符。

诗

送通上人为长芦行乞

白苹风作蓼花秋,万顷寒涛卷底流。 八百道人禅定起,送君持钵上行舟。

诗

次韵赠高致虚四首 其四

灵隠冷泉天下奇,与君同俯碧琉璃。 更寻天竺上下寺,休问荀杨大小疵。

诗

次韵赠高致虚四首 其三

闻君小隐近山溪,野水平桥竹绕篱。 名利区中无此妙,不须辛苦问蓍龟。

诗

次韵赠高致虚四首 其二

意君剑履上青云,岂谓相逢犹问津。 柱后惠文如束湿,何妨且作自由人。

诗

次韵赠高致虚四首 其一

向来桃李恰随流,策策风枝又作秋。 但得相如完璧去,何妨季子敝貂游。

诗

蜜蜂

风雨萧萧早晚天,放衙时节也随缘。 晨参暮请真丛席,不似痴人更说禅。

诗

乞石菖蒲

香绿茸茸一寸根,清泉白石共寒温。 道人好事能分我,留取斓斑旧藓痕。

诗

送印大师参灵峰卿老

四海无家一道人,云山未肯便安身。 冷泉亭畔腰包去,芝草峰边更问津。

诗

师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其四

百战将军老不衰,年来白发渐垂垂。 稽山自古多嘉遁,不为鲈鱼更好归。

诗

师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其三

平生春蚓秋蛇手,他日阳春白雪歌。 况有古灵归论道,似师此乐世无多。

诗

师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其二

肘后神方济物深,得之于手应之心。 好山不惜能分客,岁晚当容支道林。

诗