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黄裳

宋代
字冕仲 1043年 - 1129年 延平(今福建南平)

人物简介

黄裳(1043—1129),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。历越州签判。哲宗元祐四年(一○八九)为校书郎,六年转集贤校理(《续资治通鉴长编》卷四二五、四五八),后知颍昌府。绍圣二年(一○九五)为太常少卿,权尚书礼部侍郎(《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九)。徽宗崇宁初知青州。五年(一一○六),由知郓州落职提举杭州洞霄宫(同上书职官六八之一二)。政和四年(一一一四),知福州。高宗建炎二年(一一二八)致仕,次年卒,年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗,以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》为底本(藏北京图书馆)。参校文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

人物生平

黄裳(1043—1129),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人,北宋文学家。神宗元丰五年(1082)进士第一(状元),历官秘书省正字、知福州等。有《演山集》。

参考资料:

  1. 黄裳. 演山集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

文学成就

黄裳是北宋元丰年间的状元,有《演山集》传世。他博通经史,诗文典雅,尤长于四六文与赋,其《演山集》中保存了大量北宋中后期的朝廷与地方文献。他历仕神、哲、徽三朝,是北宋后期文坛与政坛的重要人物。

参考资料:

  1. 黄裳. 演山集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

黄裳元丰五年(1082)状元及第,名动一时。他晚年致仕居乡,享寿八十七岁,是北宋长寿的状元之一。其《演山集》中多存应制与唱和之作,可见北宋中期台阁文风之盛。

参考资料:

  1. 黄裳. 演山集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

六祖传付偈颂 四祖 其二

路上相逢即是缘,心知衣法有人传。 真成净土含诸种,直到生生始得仙。

诗

六祖传付偈颂 四祖 其一

万宝收还万合中,更寻心地亦还空。 紫云盖下已呈瑞,佛法一枝谁与同。

诗

六祖传付偈颂 三祖 其三

地种精华总是无,无中和会一神珠。 前缘谁是传衣子,水月如心可上图。

诗

六祖传付偈颂 三祖 其二

衣法曾传莫己知,两山禅定了何疑。 本无一物非何有,大道宁嫌得小儿。

诗

六祖传付偈颂 三祖 其一

入道从来自有缘,许谁心地是金仙。 如来止止教休说,妙法难思莫妄传。

诗

六祖传付偈颂 二祖 其五

宿来缘累尚相拘,何事圆成未自如。 十地三乘谁便了,了时犹待到无无。

诗

六祖传付偈颂 二祖 其四

曾穷庄易到渊源,三教从来共本根。 自到少林应已悟,后来谁为晓宗门。

诗

六祖传付偈颂 二祖 其三

华岂曾生种亦无,迩来何事得神珠。 尘凡不悟无为旨,但笑高人一似愚。

诗

六祖传付偈颂 二祖 其二

受果时来合见仙,香山禅定想多年。 少林得旨圆融了,不在中间与两边。

诗

六祖传付偈颂 二祖 其一

有地有花空具色,无花无种色含空。 混成一物谁圆就,但向无言一化工。

诗

六祖传付偈颂 初祖 其一三

万枝灯,千江月,一灯传,一月摄。 莫知根种有虚空,祇见祥光无断绝。 三千世界掌中知,百亿化身天下说。 秘密岂当容易谈,一臂尤轻冷欺雪。

绝句

六祖传付偈颂·初祖 其一

神光中见一还婴,非外非中已混成。 忽向玉炉飞上去,数声灵鹊夜来惊。

诗

六祖传付偈颂 初祖 其一

天游杳杳海漫漫,无有无无是道观。 大法药兼心地要,两门都作混成看。

诗

六祖传付偈颂 初祖 其一○

精传神气一传精,含作真空万化行。 是物此中来与去,莫持偏性作圆成。

诗

六祖传付偈颂 初祖 其九

精传神气一传精,性命于中附会成。 道世浑沦窥不破,更从何处觅无生。

诗

六祖传付偈颂 初祖 其八

参禅须向坐禅人,本末相通可了真。 二念回机都扫尽,乾坤犹在一微尘。

诗

六祖传付偈颂 初祖 其七

如意珠,舍利子,建立法身无二理。 发明道果独为师,长养圣胎谁得旨。 六物名同实非异,微妙如来出尘计。 一念中含一点来,太无根种岂须猜。 谁尸五运催神化,忽见天花…

律诗

六祖传付偈颂 初祖 其六

本来无一亦无华,都向真空是一家。 闻说一花还共笑,宁甘鬼窟作生涯。

诗

六祖传付偈颂 初祖 其五

安心惟在觅心时,后世支尘两自欺。 寄语禅林休歇去,古来仙圣本无为。

诗

六祖传付偈颂 初祖 其四

日用中来体已亲,平常是道岂须陈。 得吾髓处无他事,拟议三人且觅真。

诗