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宋代

王之道

字彦猷 1093年 - 1169年 无为(今属安徽)

人物简介

王之道(1093—1169),字彦猷,自号相山居士,无为(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州历阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无为军,朝命为镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死后,起知信阳军,历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑为三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本为底本。新辑集外诗附于卷末。

人物生平

王之道(1093—1169),字彦猷,自号相山居士,无为(今属安徽)人,南宋词人。徽宗宣和六年(1124)进士,历官知南雄州、提举江东路常平茶盐等。有《相山集》《相山居士词》。

参考资料:

  1. 王之道. 相山集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986
  2. 唐圭璋. 全宋词. 北京: 中华书局, 1965

文学成就

王之道是两宋之交的词人,有《相山集》《相山居士词》传世。其词多写宦游羁旅与家国之思,风格清婉,是南渡词人群体中的重要一员。他历官地方,诗文中多记南宋初年的社会状况,具有史料价值。

参考资料:

  1. 王之道. 相山集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

王之道晚年居无为相山,自号相山居士。其词集中多写南渡后的羁旅与乡愁,如《南乡子》诸作,可见南渡士人的流离之痛。

参考资料:

  1. 王之道. 相山集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

安丰道中

水满陂塘草满川,望中茅屋起孤烟。 十年不踏安丰路,遂与清淮作次边。

诗

北去安丰

问言何处是安丰,人指湖光柳影东。 欲识淮西真使者,一鞭追骥有诗翁。

诗

晚晴 其二

一舍麻城指顾中,远山横翠慰吾悰。 劳生艰险今尝遍,休把狂言吓老翁。

诗

晚晴 其一

飞霰飘飘堕晚风,乱山无数暮云同。 天工却似怜羁旅,又变霜华见碧空。

诗

朝晴

朝来霁色快行人,嫩绿妖红照眼明。 去去谅无留滞叹,不妨寒食半阴晴。

诗

和卞养直见示三绝简圣书 其三

迟日轻风过雨天,笑声何处送秋千。 清明已逼长安近,寄语先生快着鞭。

诗

和卞养直见示三绝简圣书 其二

杨柳阴中乳燕飞,马头寒峭怯单衣。 胡麻知有谁人种,应怪东游未即归。

诗

和卞养直见示三绝简圣书 其一

看君落笔走云烟,想见新丰醉少年。 龙脊旧堆骐骥种,义方今服乃翁贤。

诗

秋日野步和王觉民十六首 其一六

病怯酒杯微过量,瘦怜衣带颇宽痕。 伤心故国迷烟草,秋日荒凉处处村。

诗

秋日野步和王觉民十六首 其一五

人言会饮辰嫌酉,我为求医日问除。 老去谁能遵百忌,秋来只欲上三书。

诗

秋日野步和王觉民十六首 其一四

更穷诗债应难欠,纵懒书淫亦自添。 水外修眉横翠巘,试凭张敞画浓纤。

诗

秋日野步和王觉民十六首 其一三

烟里山光陈水墨,云边日影乱青红。 新诗有画人难到,高压澄江五字工。

诗

秋日野步和王觉民十六首 其十二

雨开繁菊金无价,风皱平池鉴有痕。 日暮客帆何处落,柿林西畔荻花村。

诗

秋日野步和王觉民十六首·其十一

箪瓢不失生涯在,诗酒何当习气除。 欲倩雕弧落新雁,足间寻觅子卿书。

诗

秋日野步和王觉民十六首 其一○

孤灯闪闪风还暗,清漏沉沉夜向添。 案上数枝漙露菊,可怜疏落嫩纤纤。

诗

秋日野步和王觉民十六首 其九

酒嫩细斟浮蚁绿,芡柔轻剥汗衫红。 搜罗物象嗟予拙,挥扫词章放子工。

诗

秋日野步和王觉民十六首 其八

雨晴庭户生秋意,潮落溪桥见水痕。 稻熟人家得相向,兵余眼底两三村。

诗

秋日野步和王觉民十六首 其七

五穷韩愈烦驱逐,一室陈蕃倦扫除。 我有埙篪旧诗集,当令阿买为君书。

诗

秋日野步和王觉民十六首·其六

迂愚长与懒相兼,岁晚空余白发添。 坐送夕阳还黯黯,倚看新月露纤纤。

诗

秋日野步和王觉民十六首·其五

荷叶倚风摇败绿,蓼花沾雨卧衰红。 物华虽逐穷秋老,诗句翻从壮岁工。

诗