人物简介
王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」
人物生平
王梵志(约590—660),卫州黎阳(今河南浚县)人,初唐诗僧,白话诗先驱。其诗通俗诙谐,多用口语,讽刺世态,开唐代白话诗风气。敦煌遗书中存其诗三百余首。
参考资料:
- 项楚校注. 王梵志诗校注. 上海: 上海古籍出版社
文学成就
王梵志诗以白话俗语入诗,通俗诙谐、针砭时弊,城外土馒头,馅草在城里为传世名句,对唐代白话诗与后世劝世诗影响深远。存诗见于敦煌写本。
轶事典故
城外土馒头:王梵志诗城外土馒头,馅草在城里,一人吃一个,莫嫌没滋味,以诙谐语写生死,为白话诗名篇,王维、寒山等皆受其影响(敦煌写本)。
代表作品
查看全部 350 篇典使频多扰
典使频多扰,从少必莫嗔。 但知多与酒,火艾不欺人。
五十
有德之心下,无才意即高。 但看行滥物,若个是坚牢。
四九
恶人相远离,善者近相知。 纵使天无雨,阴云自润衣。
结交须择善
结交须择善,非识莫与心。 若知管鲍志,还共不分金。
见贵当须避
见贵当须避,知强远离他。 高飞能去网,岂得值低罗。
四六
恶口深乖礼,条中却没文。 若能不骂詈,即便是贤人。
逢人须敛手
逢人须敛手,避道莫前荡。 忽若相冲着,他强必自伤。
为客不呼客
为客不呼客,去必主人嗔。 欲得能行事,无过莫避人。
亲客无疏伴(王梵志诗卷三第四十三首)
亲客无疏伴,唤即尽须唤。 食食甯且休,只可待他散。
停客勿叱狗
停客勿叱狗,对客莫频眉。 供给千余日,临时请不饥。
王梵志诗·其四一
长幼同钦敬,称尊莫不遵。 且能行礼乐,乡里自称人。
四十
邻并须来往,借取共交通。 急缓相凭仗,人生莫不从。
三八
借物莫交索,用了送还他。 损失酬高价,求嗔得也磨。
见恶须藏掩
见恶须藏掩,知贤即赞扬。 但能依此语,秘密立身方。
饮酒妨生敬
饮酒妨生敬,樗蒲必破家。 但看此等色,不久作穷茶。
三五
欲得于身吉, 无过莫作非。 但知牢闭口, 祸去自然离。
有女欲嫁娶
有女欲嫁娶,不用绝高门。 但得身超俊,银财惣莫论。
有儿欲娶妇
有儿欲娶妇,须择大家儿。 纵使无姿首,终成有礼仪。
男年十七八
男年十七八,莫遣倚街衢。 若不行奸盗,相构即樗蒲。
养儿从少打
养儿从少打,莫道怜不笞。 长大欺父母,后悔定无疑。