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王梵志

唐代
王梵志 590年 - 660年 卫州黎阳(今河南浚县)

人物简介

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

人物生平

王梵志(约590—660),卫州黎阳(今河南浚县)人,初唐诗僧,白话诗先驱。其诗通俗诙谐,多用口语,讽刺世态,开唐代白话诗风气。敦煌遗书中存其诗三百余首。

参考资料:

  1. 项楚校注. 王梵志诗校注. 上海: 上海古籍出版社

文学成就

王梵志诗以白话俗语入诗,通俗诙谐、针砭时弊,城外土馒头,馅草在城里为传世名句,对唐代白话诗与后世劝世诗影响深远。存诗见于敦煌写本。

轶事典故

城外土馒头:王梵志诗城外土馒头,馅草在城里,一人吃一个,莫嫌没滋味,以诙谐语写生死,为白话诗名篇,王维、寒山等皆受其影响(敦煌写本)。

回波乐 二十九

荣利皆悉争,畏死复贪生。 心神为俗网,蠢蠢暗中行。

诗

回波乐·二十八

王二与世人,俱来就梵志。 非为贪与赏,与你论愚智。 凡夫累劫中,不解思量事。 见善不肯为,见恶喜无睡。 昏昏似梦人,未饮恒如醉。

诗

回波乐 二十七

世人重金玉,余希衣内珍。 细细辞名利,渐渐远嚣尘。 贪痴日日灭,智境朝朝新。 语你世上汉,阿堵是良田。

绝句

回波乐·其二十六

若能无着即如来,身中宝藏自然开。 一切生死皆消灭,判不更畏受胞胎。 悟时刹那不移虑,父子相见付珍财。 众魔外道皆宾伏,诸天空中唱善哉。

绝句

回波乐·其二十五

壮年凡几日? 死去入土菴。 论情即今汉,各各悉痴憨。 唯缘二升米,是处即生贪。 礼佛遥言之,彼角仍图摊。 贪钱险不避,逐法易成难。 即今不如此,宁随体上寒。 乍…

诗

回波乐·二十四

自有无用身,观他有用体。 子细好推寻,论时几许騃。 佛性五荫中,眼看心不解。 终日求有为,屈屈向他礼。

绝句

回波乐

不虑天堂远,非愁地狱虚。 心中一种惧,唯怕土菴庐。 迥静丘荒外,寂寂远村墟。 泉门一闭后,开日定知无。

绝句

回波乐·其二十二

多缘饶烦恼,省事得心安。 若能绝妄想,果成坚固林。 舍邪归六度,毕竟去贪嗔。 无尘复无垢,何虑不成真。

绝句

回波乐 二十一

梦游万里自然,觉罢百事忧煎。 欲见神身分别,思此即在眼前。 圣人无梦无想,达士无我无缘。 且寄身为庵屋,就里养出神仙。

绝句

回波乐 二十

可惜千金身,从来不惧罪。 见善不肯为,值恶便当憙。 煞猪请恩福,宁知自损己? 所以有贫富,良由先业起。

绝句

回波乐 十九

世间何物亲?妻子贵于珍。 一朝身命谢,万事不由人。 财钱任他用,眷属不随身。 何须人哭我,终是一聚尘。

绝句

回波乐 十八

若个达苦空?世间无有一。 不见己身非,唯覩他家失。 贪儿觅长命,论时熟痴汉。 终归不免死,受苦无崖畔。 非但少衣食,王役偏差唤。 不如早殡地,愁苦一时散。

诗

回波乐 十七

危身不自在,犹如脆风坏。 命尽骸归土,形移更受胎。 犹如空尽月,凡数几千回。

诗

回波乐·其十六

教君有男女,但令遣出家。 如山覆一篑,似草始生芽。 剃头并去发,脱俗服袈裟。 闻钟即礼拜,见佛献香花。 不思五等贵,宁贪驷马车。

诗

回波乐 十五

隐去去,隐去游朝市。 不离烦恼原,无希真妙理。 对境息贪痴,何假求高士? 是非不二见,法界同昆季。 隐去来,大乐无机止。

诗

回波乐 十四

隐去来,寻空有,空有毕竟两无名,二境安心欲何守? 不长不短鉴空心,若见空心还是有。 空有俱遣法无依,智者融心自安偶。 隐去来,勿浪波波走。

绝句

回波乐·十三

法性本来常存,茫茫无有边畔。 安身取舍之中,被他二境回换。 敛念定想坐禅,摄意安心觉观。 木人机关修道,何时可到彼岸? 忽悟诸法体空,欲似热病得汗。 无智人前莫…

诗

回波乐 十二

不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。 合眼任心树下,跏趺端坐花台。 不惧前后二际,岂着水火三灾。 只遣荣乐静坐,莫恋妻子钱财。 称体宝衣三事,等身锡杖一枚。 常持智慧刀…

诗

回波乐 十一

凡夫有喜有虑,少乐终日怀愁。 一朝不报明冥,常作千岁遮头。 财色只缘不足,昼夜栖遑规求。

诗

回波乐·十

但令但贪但呼,般若法水不枯。 醉时安眠大道,谁能向我停居。 八苦变成甘露,解脱更欲何须。 万法归依一相,安然独坐四衢。

诗