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邵雍

宋代
字尧夫 1011年 - 1077年 范阳(今河北涿州)

人物简介

邵雍(1011—1077),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学著称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒为生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,为雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》为底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编为第二十一卷。

人物生平

邵雍(1011—1077),字尧夫,祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,读书于百源,学者称百源先生。与周敦颐、程颢、程颐齐名,以治《易》、先天象数之学著称。仁宗皇祐元年(1049)定居洛阳,居安乐窝,自号安乐先生。嘉祐及熙宁间两度被荐举皆不赴,与富弼、司马光、吕公著等交游。熙宁十年卒,年六十七,哲宗元祐中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。

参考资料:

  1. 《宋史·卷四百二十七·邵雍传》. 北京: 中华书局, 1977
  2. 邵雍. 伊川击壤集. 北京: 中华书局, 2009

文学成就

邵雍是北宋五子之一,其"先天象数之学"以《周易》为基础构建宇宙图式,著《皇极经世》,是宋代易学的代表。诗歌方面,《伊川击壤集》开宋诗"理学诗"一派,主张"以道代工",以诗说理而不废性情,风格平易自然,"月到天心处,风来水面时"等句传诵一时。其诗学主张对后世性理诗影响深远。

参考资料:

  1. 邵雍. 伊川击壤集. 北京: 中华书局, 2009
  2. 邵雍. 皇极经世书. 郑州: 中州古籍出版社, 1993

轶事典故

邵雍定居洛阳时,西京留守王拱辰为其建宅三十间,他名之为"安乐窝",自号安乐先生,作诗云"安乐窝中快活人",其淡泊自适的隐逸风范为时人所仰慕。他与司马光、富弼、吕公著等名臣过从甚密,司马光等甚至出资为其置宅,是北宋洛阳文人集团的核心人物。

参考资料:

  1. 《宋史·卷四百二十七·邵雍传》. 北京: 中华书局, 1977

因何吟

梅因何而酸,盐因何而咸。 茶因何而苦,荠因何而甘。

诗

人情吟

古事参今事,今人乃古人。 只应情未浃,情浃自相亲。

诗

知识吟

曾见方言识,曾闻始谓知。 柰何知与识,天下亦常稀。

诗

寄寿安令簿尉诸君

锦屏山下好安楼,花月风烟未改移。 闻说近来长袖过,林前立马尽多时。

诗

代简谢王茂直惠酒及川笺

白羊玉屑诚佳物,臂痛头风正苦时。 酒放半醺诗思动,窝中何用更呼医。

诗

代简谢尹处初先生

乐国久容人避乖,非窝何以状清怀。 则予岂敢窥高躅,天险能升不用阶。

诗

代简答张淳秘校

老年前事怕追思,更见曾悲先德诗。 却有断章聊自慰,如今冢嗣弱于谁。

诗

忠信吟

忠信于人最有情,平居非是鬼神轻。 何须只在江湖上,患难切身然后行。

诗

思友吟

欲见心无已,久违情奈何。 云烟虽咫尺,不得屡相过。

诗

里闬吟 其二

太平之盛事,天下之美才。 人间无事日,都向洛中来。

诗

里闬吟 其一

里闬闲过从,太平之盛事。 吾乡多吉人,况与他乡异。

诗

莫如吟 其三

君臣守以义,父子守以仁。 义失为敌国,仁失为路人。

诗

莫如吟 其二

仁莫如父子,义莫如君臣。 二者尚有失,自余恶足论。

诗

莫如吟 其一

亲莫如父子,远莫如蛮夷。 蛮夷和亦至,父子失须离。

诗

好勇吟

好勇能过我,当仁岂让师。 勇须仁以济,仁必勇为资。

诗

谢君实端明惠诗

人说昆仑多美玉,世传沧海有明珠。 世传人说恐无据,今我家藏乃不虚。

诗

恍惚吟

恍惚阴阳初变化,氤氲天地乍回旋。 中间些子好光景,安得功夫入语言。

诗

可必吟

可必人间唯善事,不由天地只由衷。 莫嫌效远因而止,更勉其来更有功。

诗

忆昔吟

忆昔初书大字时,学人饮酒与吟诗。 苟非益友推金石,四十五年成一非。

诗

登石阁吟

一般情意恶难羁,长怕登高望远时。 今日凭栏异常日,几回将下又迟迟。

诗