子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”...
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先秦
先秦时期是指秦朝统一中国之前的历史时期，包括夏、商、周三代及春秋战国时期。这一时期产生了《诗经》《楚辞》等中国最早的诗歌总集。
共收录 877 首
子之燕居，申申如也，夭夭如也。...
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子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”...
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子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”...
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宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”...
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子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”...
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樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”...
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子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马曰：‘非敢后也，马不进也。’”...
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子游为武城宰，子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”...
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子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”...
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季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”...
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季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，...
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子曰：“雍也可使南面。”...
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颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友...
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子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”...
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子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也？”...
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子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”...
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子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”...
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子路有闻，未之能行，唯恐有闻。...
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子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”...
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宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”...
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子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？”子路闻之喜，子曰：“由也好勇过我，无所取材。”...
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子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！”以其子妻之。...
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子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”...
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子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”...
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子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”...
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仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”...
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哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”...
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子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”...
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王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”...
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子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”...
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子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”...
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子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”...
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三家者以《雍》彻,子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”...
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子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”...
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子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”...
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子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”...
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子曰：“君子不器。”...
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子曰：“温故而知新，可以为师矣。”...
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孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”...
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子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”...
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子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”...
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子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”...
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有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”...
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有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”...
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曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”...
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子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”...
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子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”...
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噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。...
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孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”...
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